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西医谓此即疟母,殊未是。 张石顽曰∶伤寒以尺寸俱沉为少阴;少阴一经,死证最多,为其邪气深入,正气无由自振也。

夫火蓄于内,有宜通大便者,是热结于肠胃之渣滓,在浊道,不在清道也;有宜利小便者,是热邪淫溢于三焦之血脉,清道为热浊所搏,宜以养阴之药,如生地、花粉之类,复其津液,使热邪浮动,从血脉退出于津水之中,而以渗药利之而俱下,故小便利者,阴生而火退也。 )疳蚀,其脉细数,若虚小者生,紧急者死。

 盖以寒固胃之所畏,其实之极,必伤胃气,遂变纯虚耳!观仲景太阴病及腹满、寒疝之治,而其理可见也。其用温润,是土气也。

是因虚生实,清浊混处,气郁不舒之象也。头疼目赤,皮热骨寒,手足舒缓,血气壅塞,丹瘤更生,咽喉肿痛,轻按之痛,重按之快,食饮如故,曰腑实也。

 故时时作呕者,上下相争也;往来寒热者,表里相争也;身重胁痛,不能转侧者,正气为邪气所逼,僻处偏隅,而不流利通行也。 虚甚者,以甘温佐之。

 经曰∶形寒寒饮则伤肺,气逆而上行。张隐庵起而正之,宜也,惜未见《甲乙经》耳!又见《太素》作妲,尤非<篇名>太阴脏搏者用心省真五脉气少胃气不平用心省真,谓用心太过,省其真气也。

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